身上有道家的征兆（道家72仙术口诀）

如果清仙多的话，也就是死去的人，那就会心情低落，运气不好，严重的话，气色不好，而且容易胃疼，恶心，还有可能会后脑勺疼，如果有胡家的仙家，那就会后背热，如果黄家的话，那就会心慌，脸热，如果是常家，那就会胳膊腿凉，而且有可能胃胀，蟒家的话一般就是腰不舒服，腰沉，如果是水族的仙家那就会膝盖以下凉，如果是上方仙，那就会头晕，头上像有紧箍咒似的，如果元神给感应，那就会头晕伴随着心脏不舒服

在周易占卜中，是根据天体、日月星辰的位置及其各种变化来预测人世间的各种事物，以便人们趋吉避凶的。四星连珠虽不比七星连珠、九星连珠等视觉冲击的效果更强烈，但也是罕见的天文现象，据天文学家观测星象称，在2019年11月29日晚就会出现土星、月亮、金星和木星四星连珠的天象，在民间认为其是吉祥好景的征兆，有预示和乐安康、繁荣昌盛的美好寓意。

四星连珠是一种天文现象，指的是四颗行星会在天空排成一条直线，据报道，在2019年11月29日就会出现土星、月亮、金星和木星四星连珠的罕见天象。在星象学中是预示吉祥安乐、繁荣昌盛非常好的寓意，能够为我们带来福气的预兆。

四星连珠的天象寓意是什么

中华民族有着悠久的历史文化，其中观星、观天象的占星术更是由来已久，人们认为其星辰变化预示着人世间的兴衰更替，所以是非常重视的。四星连珠虽然是行星周期运行的一种天文现象，却也是古代人们智慧的结晶，也是非常好的精神文明传承。

行星连珠的天文现象是不常见的，根据史料记载以及天文学家的统计，6000年间九星连珠只发生过一次，八星连珠发生过三次，七星连珠共有52次，而六星连珠的话是709次，所以对比而言，四星连珠相对来说是比较容易见到的天文现象。不过即使相对容易见到，四星连珠至少也要30年一遇。

在古代的寓意是国家会有大的动荡。

在古代，月球严格来说不能算作是“星”，常讲的“日月星三光”，就是把月球这颗行星分离出来看 （可能古人觉得它发光的方式跟星星不同？！） 不管三星还是四星，一旦连珠，在古代看来都容易出现星体之间的“相犯”的关系，古人认为：连成一线的星星若排列组合不恰当就会出现相克的状态，谓之“相犯”。 班固《天文志》：“三星若合，是谓惊位，是谓绝行。外有兵与丧，立王。” 汉《天文志》：“四星若合，是为大汤，兵丧并起，君子忧，小人流”。

在科学发展观不健全的古代，天文作为各门学科中发展最早的一门，人们把天象跟地上的人、事、物紧密联系在一起，《周易》里“天垂象，见吉凶”、“观乎天文以察事变”的指导性思维，奠定了观天文的目的是预告人世间有什么变化，确定了中国的天文学不是以研究自然界为目的，而是通过天文现象来证明国家政治、军事等大事。

因此，从西晋开始，私自观测研究天文、谈论天文是犯法的，处罚均相当严厉，处决、流放的天文爱好者多多的。

（阔怕不~没事45°仰望星空也是犯罪哦~！）

除非进入到朝廷专门负责天文星象、地理堪舆、术数择日、推衍国运的部门——太史曹 / 太史局 / 太史院 / 司天台 / 司天监 / 钦天监（每个朝代名称不一）。

从古代天文观解读四星连珠有什么寓意？

在古代，月球严格来说不能算作是“星”，常讲的“日月星三光”，就是把月球这颗行星分离出来看

（可能古人觉得它发光的方式跟星星不同？！）

不管三星还是四星，一旦连珠，在古代看来都容易出现星体之间的“相犯”的关系，古人认为：连成一线的星星若排列组合不恰当就会出现相克的状态，谓之“相犯”。

班固《天文志》：“三星若合，是谓惊位，是谓绝行。外有兵与丧，立王。”

汉《天文志》：“四星若合，是为大汤，兵丧并起，君子忧，小人流”。

小编翻译：四星合并连珠，国家需要荡邪涤垢，把不干净的东西洗涤干净。（后面三句自行意会）

《荆州占》：“四星若合于一舍，其国当王，有德者繁昌，保有宗庙，无德者丧。三星合于一舍，其国可复修德者强，无德者受殃，三星合斗，天下动。”

土计、罗计失躔，金罗、金木共躔，岁入尾火虎，是为旱、饥、火、土动。

填星落斗木獬，权威受到威胁，土月相随，太阴盗泄而伤，内心受伤，人们容易敏感、抑郁、感性化，体寒失调，影响到肝胆、肠胃方面，须注意保养。

好在星体顺星无滞，加上罗月交辉，土罗相会，寒月有火气暖局，金助月华等吉利方面，接下来的“冬天”，咱们一定能挺过去。

以上仅是道长以古代人的天文观念所做解释，不代表本堂观点、现代天文学和科学，不便翻译和解释的，可以参考近来事件自行理解，理解成啥样与本堂无关。