我的民国生涯最新章节by千斤顶_我的民国生涯全文免费阅读_笔趣阁

: | 浙江新闻客户端 | 通讯员 张金诚

百多年前，温瑞塘河两岸黑瓦砖墙，榕柳成荫。那围墙上镶嵌着精美的砖雕，屋檐下排着整齐的雕花瓦当，二楼木回廊的围栏是一道道雕花廊柱，前庭地面是长长的石条…………

悟智法师

温州头陀寺住持，温州市佛教协会副会长。

温州市政协第九届、第十届委员，温州市第十二届人大代表。

早上5点，冬日的天空蓝幽幽的尚未得见曙光，倒是寒风一阵阵刮过，吹动树梢轻轻地响。

瓯海南白象的头陀山麓，一声清脆的响板划破宁静，紧接着第二声、第三声……木槌敲击着两寸厚的醒板，声声振振，绵绵不绝。

云板响起第一声时，悟智法师便睁开了眼睛，几分钟后，他已穿戴齐整，洗漱完毕，缓步走过二楼的木回廊，经年的木地板随着他的脚步微微起伏发出吱吱声，门扇上的玻璃也在微颤。这一栋小楼，在民国时期的温州城里随处可见，如今隐在头陀山下成为寺院的方丈楼，期间机缘，值得细述。

空气清冷，天则深邃地让人觉得似能极目无穷。头陀山锐而顶圆，形如老僧趺坐，多年前的唐代，此间便建起寺院供奉香火，当时名曰“密印寺”。时光漫漫，永嘉大师曾经在这里隐居修行，开悟后写就《证道歌》。削发明志的明末进士林增志，清顺治年间归至密印寺昔日读书处，见寺院破败荒凉，便广结善缘四方募捐，用了四年时间重建寺院。民国时期、上世纪八十年代，头陀寺多次重建。

寺院里保存了《永嘉大师文集》供随时翻阅

沿着木楼梯，悟智法师走下二楼。经过近代的重建，头陀寺已是“旧貌换新颜”，只有寺院西北角的这座方丈楼，在最近的修复中完全按照民国时期温州传统民居建制，千年古刹，唯有这一栋二层小楼，自唐时便选址于此，自民国原址修复以来，保存了经年的模样。

青砖、石板、木门窗，回到过去

早课、早斋之后，天色已明，悟智法师回到方丈院稍作休整。露水沾湿的路面还没干，沿着长长的青石板，推开院落木门，穿过前厅，屋后山脚有一眼山泉。这一汪清泉甘冽清澈，自唐时便有，法师日日煮水泡茶，便是汲取此处泉水。

实木家具让整个空间都有了定力

前厅和边院，各有一处茶室，平时会客，或公或私，都极为便利。前厅原本有几个隔间，回廊上是8根砖木结构的柱子支撑二楼回廊，前厅便是用的几根原木柱子隔断、挑高。

方丈楼依山而建，自民国以来长期遭湿气侵蚀，再加上白蚁为患，原木柱子早已腐朽不堪，回廊上的砖木柱子也已空心，屋顶漏雨严重，楼前庭院杂草丛生，地面石板多数断裂，屋檐上的瓦当残存惟剩一二，整个庭院已无法居住使用。

修复前的方丈庭院，历史的模样

年6月，悟智法师决心重修方丈楼。由于方丈楼自唐朝时就在此处，民国重修以来便没有再次修缮，基本框架、制式还是民国时期温州民居风格。悟智法师认为重修并不意味着要全部翻新，从民国时期保存至今的方丈楼，是头陀寺悠长历史的见证，重修的原则，是尽量恢复其原本面貌，并根据现代居住需求改进设施，使得此处真正发挥会客论法、传承休习之作用。

悟智法师将此事托付给多年挚友。友人青灯先生，多年前便开始着手于温州民俗家具收藏，近年来从事传统建筑修复工作和空间陈设研究，修缮、重建过多处温州传统建筑，对于传统建筑重建，他一直秉承“以旧修旧”的理念，主持修建的大罗山“青灯山舍”，被誉为“最美温州民宿”之一。悟智法师的想法与他一拍即合，经过反复讨论谋划，他们决定舍弃所有遭白蚁侵蚀腐朽部分，在民间寻找购买木头、石材、瓦片等老材料作替换。

用现代钢结构技术加固横梁和地基

为了修复这栋两层小楼，青灯先生的团队几乎遍寻温州地区老宅，一砖一瓦点滴收集，个中困难无法记述。特别是从温州各地购买了4栋晚清民国时期待拆老建筑的瓦片、木料、石材等老材料，几乎替换了所有主材；在建筑内部和地下做技术加固，铺设地暖和空调设备，并巧妙隐藏所有管道、线路、主机。修复期间，青灯先生的作息与悟智法师几乎同步，清晨6点便来到修复现场，熟悉一砖一瓦，观察一点一线：这里适合做一个圆形的花窗，那边嵌两块砖雕，水池的边缘需要大块的奇石，小径上最好能嵌入几块圆形的磨盘……在工人来到之前，当日所需已胸有成竹。

回廊前的柱子是青砖包裹原木，木头已经蛀空无法支撑，但外层青砖又要保留，于是调来巨型千斤顶撑住二楼，将柱子分批从中截断，替换中间的原木再恢复外观。

从温州各处待拆老屋中寻觅主材一砖一瓦，一木一石，费尽心力

前厅里的柱子、天花板上的横梁大多腐朽，拆除无用部分后，发现有几条横梁尚且完整可用，特别是中间一条写有“民国重修”字样的横梁幸得保存。为了保护这几条幸存的横梁，修复团队在房屋外侧和地下使用钢架结构加固、支撑，再逐步替换木材。修复后的前厅，舍去多余隔断成为一个大厅堂，中间部分挑高到二层，现代建筑中使用的框架结构，使得前厅开阔豁达，颇见气派。二楼是禅房和书房，前厅西南方还设置了禅意厨房。如需接待重要宾客，这个小小庭院的设施一应俱全。

午后，天空变得阴沉，飘下细雨。穿过前厅左侧的花门，后院是一排长长的落地窗，窗内法师和弟子们席地而坐，讲习佛法，重修时安装的水地暖让室内春意融融，自屋檐瓦当落下的雨水，落入一条细长的白石子水道，滴答水声沿着后山向上飘去，清远静谧。

那抬头可见的多枚瓦当，来自瑞安的一栋大宅和十几间待拆老屋。这十几处总计多枚瓦当一一拆下，逐个包裹，放进泡沫箱，分别运到头陀山下，再一片片分出、搭配，最后筛选出1/3按上屋檐。

部分瓦当来自下图中的瑞安老屋

那墙上精美的砖雕，是温州传统手工艺的代表，然而现在已极为罕见，品质上佳的基本上都已由收藏家保存，民间无法再得。为了找到合适、完整的一组，修复团队走访了几十位本地民间藏家，重金购买，终得偿夙愿。

入夜，大殿传来晚课的诵经声，暮色中的头陀寺神秘端庄。晚风吹起方丈楼前的灯笼，庭院里的竹叶沙沙。云板声再次响起，一声声清脆空灵，掠过寺院一侧伫立着的清代石碑，越过殿堂的屋顶，直上云霄。而此间所有的青砖瓦片，所有的石板横梁，它们曾静看风云变幻、经历岁月沧桑，在头陀山麓，它们静谧安然，一日日在板声中睡去，在板声中醒来。