天王最新章节 (天籁纸鸢)_天王全文阅读_鲤鱼乡

佛教中到底有多少观世音菩萨呢？佛教中只有一位观音菩萨，但是观音菩萨神通广大，能随众生之机变化出无数化身，所以古往今来，观世音菩萨救苦救难之感应虽多不胜数，但各人所见并不相同。即如《观世音菩萨普门品》所言，应以何身得度即现何身而为说法。

佛经渊浩，有一万四千多卷，记载于各处要全部查找之则这个工程相当浩大，且必须以佛经为据才是真实的，现在先将所知的写给大家供各位师兄参考：

世上观音的多种叫法有——正法明如来、观世音菩萨、观音菩萨、如意轮菩萨、不空羂索菩萨、马鸣菩萨、天王身菩萨、夜叉天王菩萨、伽帝神菩萨、长舌相菩萨、三目相菩萨、笑面相菩萨、欢喜相菩萨、雪面相菩萨、神鬼相菩萨、赤面相菩萨、瘦面相菩萨、白衣菩萨、香积菩萨、不小相菩萨、善面相菩萨、恶面相菩萨、美妙相菩萨、天女相菩萨、空身菩萨、大丈夫菩萨、四十八臂菩萨、大身霹雳声菩萨、忿怒相手菩萨、随类相菩萨、摩醯首罗菩萨、四臂尊天身菩萨、青面红发相菩萨、慈悲相菩萨、龙树菩萨、放光菩萨、无量菩萨、宝印王菩萨、栴陀罗菩萨、山海惠菩萨、药上菩萨、身色三昧菩萨、灵香天菩萨、散花天菩萨、富楼那菩萨、三摩禅那菩萨、羂索手观音、宝钵手观音、宝剑手观音、跋折罗手观音、金刚杵手观音、施无畏手观音、日精摩尼手观音、月精摩尼手观音、宝弓手观音、宝箭手观音、杨枝手观音、白拂手观音、胡瓶手观音、旁牌手观音、斧钺手观音、玉环手观音、白莲花手观音、青莲花手观音、紫莲花手观音、红莲花手观音、宝镜手观音、宝箧手观音、五色云手观音、军持手观音、宝戟手观音、宝螺手观音、数珠手观音、宝铎手观音、宝印手观音、髑髅杖手观音、俱尸铁钩手观音、锡杖手观音、合掌手观音、化佛手观音、化宫殿手观音、宝经手观音、不退金轮手观音、葡萄手观音、顶上化佛手观音……。这些都是佛经记载观世音菩萨化身于各种结界渡化众生灵时曾用过的各种称谓。

《楞严经》卷六，观世音菩萨为了适应各种不同根性及类别的众生，他可化现三十二种不同的身份，为之说法教化，唐代以后，观音形象被汉化佛教不断改造，最后定型为“三十三观音”，观音心性柔和，仪态端庄，世事洞明，永保平安，消灾解难，远离祸害，大慈大悲普渡众生，是救苦救难的化身。在《大佛顶首楞严经妙心疏》中说，世间观音相皆是观世音的应身而非本相。观世音的应身有三十二数及三十三数之说。贴近民间的说法为三十三观音化身，根据《佛像图》所描绘的观音形相包括：

1、杨柳观音（佛身）：右手持莲，左手放掌于胸前或拿净瓶；寓意：风调雨顺，五谷丰登

2、龙头观音（辟支佛身）：乘龙头在云端，教化天龙的化身；寓意，观音菩萨法力无边，为民除害，保佑人们安居乐业

3、持经观音（声闻身）：坐岩石上，右手持经，左手置膝；寓意为心怀天下，心想事成。护佑：学业有成，金榜题名

4、圆光观音（梵王身）：在圆光火焰中，合掌坐于岩石；护佑：子女平安，健康成长

5、游戏观音（帝释身）：乘坐五彩云，左手置偏脐处，做游戏相；护佑：财源广进，生意兴隆

6、白衣观音（自在天身）：著白衣，手结定印，跏趺坐于软草石头上；代表超度极乐与纯净菩提心.

7、莲卧观音（天大将军身）：合掌，坐于莲池中莲花座上；护佑：睡梦香甜，宁静致远

8、泷见观音（大自在天身）：又名飞瀑观音，倚于继崖上观瀑布；护佑： 事事顺利，富寿安宁

9、施药观音（毗沙门身）：右手掌颊，倚于膝上，左手插腰；护佑：身健无病，寿比南山

、鱼蓝观音（小王身）：手提装鱼的篮子，亦有乘坐大鱼背；代表信心与坚持

、德王观音（长者身）：趺坐岩石上，右手持绿叶一枝，左手置膝上；护佑：青云直上，仕途无量

、水月观音（居士身）：在月光下乘莲华舟于海上；保众生平安之意。

、一叶观音（宰官身）：乘一片莲华，漂荡水面；遇事转危为安，遇难呈祥。

、青颈观音（婆罗门身）：其像为三面四臂，所持之物为杖、莲花轮、螺四种，身色为红白，颈为青色。传为观音降魔解救众生，为不使毒药传世害人而吞食，致使颈呈现青色。或释为表卅三身中佛身。护佑：无讼冤屈，逢凶化吉。

、威德观音（比丘身）：右手著地，左手持莲华，右岩上观水；护佑：帅军统兵，攻坚克难。

、延命观音（比丘尼身）：倚于水岸岩边，倚水上之岩，右手支颐，头戴宝冠设阿弥陀佛之圣像。或释为表普门品中“咒诅诸毒药，所欲害身者，念彼观音力，还着于本人”能除诸毒害寿命之物；护佑：百毒不侵，益寿延年

、众宝观音（优婆塞身：右手著地，右足伸展，左手置于立著的膝上；护佑：仙人赐富、家业兴旺。

、岩户观音（优婆姨身）：端从于岩石洞窟内；祈求：四世同堂，祖业旺盛。

、能静观音（长者妇女身）：伫立或跌坐海边岩石上，作寂静相；护佑：家庭和睦，谐如鱼水。

、阿耨观音（居士妇女身）：左膝倚背在岩石上，两手相交，远眺海面；护佑：临危救难，化险为夷。

、阿摩提观音观音（宰官妇女身）：常乘白狮子而身放火光之像，四臂分持摩竭鱼、白吉祥鸟、凤头箜篌。为密宗所奉，表无畏之义。或释为表卅身中之毗沙门身护佑：正气癝然、无畏无敌。

、叶衣观音（婆罗门妇女身）：敷草坐岩上，身穿千叶衣。或释为表卅三身之帝释。古印度东南部就有一个夏帕拉族，以树叶为衣。婆罗门教女神亦有此形象。护佑：种善结缘，禅定笃成

、琉璃观音（童男身）：又称：“香王观音”、“高王观音”、形象为两手捧一琉璃壶，乘一莲瓣浮于水上。或释为表卅三身中自在天身。寓意琉璃心境，心想事成。

、多罗尊观音（童女身：又称为救度母，直立乘于云上；护佑：儿孙满堂，全家欢聚

、蛤蜊观音（天身）：相传唐太宗石蛤蜊，刨而不开，焚香祈求，忽然蛤蜊变公菩萨； 护佑：一帆风顺，渔业兴旺。

、六时观音（龙身）：作居士装束，表卅三身之居士，以佛教徒每日六时（晨朝、日中、日没、初夜、中夜、后夜）奉供不断，故名。护佑：六时吉祥，事事如意。

、普慈观音（夜叉身）：双手千法衣垂于前方，立于山岳之上；祈求：上任之初，开局顺利

、马郎妇观音（乾闼婆身）：观音化身美丽女子劝大家学佛；

、合掌观音（阿修罗身）：立于莲台，虚心合掌势；护佑：至诚合作，事业腾达

、一如观音（迦楼罗身）：坐于云上之莲花座，树立左膝有降伏雷电之姿；护佑：苦尽甘来，功成名就

、不二观音（紧那罗身）：其像为两手相叉、足踏荷叶之立像。保佑：众生消灾消难，福寿无边

、持莲观音（摩睺罗迦身）：手持一莲花，站或坐在莲叶上，多为容貌姣好的少女形象，表童男童女身。清静、无染、光明、自在、解脱之义

、洒水观音（执金刚神身）：又称滴水观音，一手持瓶作泻水状，一手做法印护佑：洒撤清澈，甘露人生。

观世音菩萨具有平等无私的广大悲愿，当众生遇到任何的困难和苦痛， 如能至诚称念观世音菩萨，就会得到菩萨的救护。而且，观世音菩萨最能适应众生的要求，对不同的众生，便现化不同的身相，说不同的法门普渡众生。在佛教的众多菩萨中，观世音菩萨也最为民间所熟知和信仰。观音心性柔和，仪态端庄，世事洞明，祈愿保佑众生平安，消灾解难，远离祸害，幸福健康！