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副宰相上了花边新闻

号外号外，大宋治平二年（年），副宰相欧阳修上了桃色新闻，他被爆出与大儿媳吴春燕有染。殿中侍御史蒋之奇立即上书弹劾欧阳修，炮轰他“帷幕不修”（家庭生活不检点）。欧阳修贵为一代文宗，又是副总理级别的高官，在岁时被人如此攻击，不仅将晚节不保，一生名誉也要毁于一旦。于是他接连上书称绝不受此“不根之谤”，就算死也要为自己辩白。

开一朝新文风的欧阳修，主盟文坛数十年，又官至高层，但这不是他第一次被炮轰了。口碑最好的官家宋仁宗去世后，由于数子夭折，将皇位传给养子即赵允让之子赵曙，是为宋英宗。宋英宗在供奉生父濮王赵允让和养父宋仁宗的礼仪上，举棋不定，不知怎么称呼他们。

朝臣为此分成两派，一派以韩琦、欧阳修这些宰辅为主，他们主张称濮王为皇考（先父），毕竟是生父，这样能够更好的维护皇权，因为仁宗的曹皇后还在。另一派以谏官侍御史吕诲、范纯仁、吕大防及司马光、贾黯为主，他们认为当以宋仁宗为皇考，濮王为皇伯，毕竟你是从仁宗那继承的皇位，继须打仁宗的旗号，才能够更好维护朝廷内部团结稳定。古人非常注重名分，名不正则言不顺，言不顺则事不成。为此，两派人马唇枪舌剑，掐架个月，这就是历史上著名的“濮议”事件。

朝政之争，非常残酷，不是你上台就是我滚蛋，所以争执非常激烈。为一举制敌，吕诲联合范纯仁、吕大防一齐炮轰欧阳修“首开邪议，以枉道说人主，以近利负先帝，陷陛下于过举”，攻击他最早挑起事端，以歪理邪说挑拨官家，这样急功近利有负先帝，也陷陛下于不义。蒋之奇最早站在欧阳修这边，他在争执中帮欧阳修打辅助，深受欣赏，获得提拔。可为了证明自己不是奸邪一党，听到薛宗孺传出的花边新闻后，蒋之奇不讲证据，对恩人欧阳修一阵猛轰，险些让这位德高望重的大臣在晚年阴沟里翻船。

在“濮议”事件中，欧阳修虽遭炮轰，但他善于抓主要矛盾，知道宋英宗想以濮王为皇考，也清楚事情的阻力在曹太后，所以他联合韩琦，一直做曹太后的思想工作，最后取得胜利。年轻时写了些艳丽的词，毕竟是年少风流，可这次惹上花边新闻，让他这张老脸往哪里搁。新上任的宋神宗早已久仰欧阳修大名，有心维护他，便遣使暗中查访后，又将蒋之奇召来对证，他却无言以对。宋神宗为欧阳修证明了清白，并将调查真相公布于众，将诬陷他的那些官员全贬到偏远山区去，为他出了口恶气。

可欧阳修却身心俱疲，他发现自己刚直的性格不太适合一直待在官场，尤其是待在中央，不然又会被炮轰。所以，他请求辞掉副宰相，离开朝廷中枢，到地方过清净日子。宋神宗一再请他不要计较前嫌，安心办公，可欧阳修去意已决，再三请求，才得以观文殿学士、刑部尚书的身份到亳州当一把手。

来到亳州的欧阳修全然没有年轻时的意气风发、潇洒轻狂，他写诗道：“颍亳相望乐未央，吾州仍得治仙乡。梦回枕上黄粱熟，身在壶中白日长”“我是蓬莱宫学士，朝真便合列仙官”“寄语瀛洲未归客，醉翁今已作仙翁”，开始走李太白的仙风之路了。亳州四时田园风光和淳朴的百姓让他很治愈，后来甚至萌发出学陶渊明辞官归园田的想法：“世治人方安垅亩，兴阑吾欲反耕桑”“牛羊鸡犬田家乐，终日思归盍挂冠”。可是，原来的欧阳修并不是这样的，他一路抗争、一路战斗，才修成一代文宗，位居副宰相，留下千秋万岁名。

穷小子与命运抗争

欧阳修幼年孤苦，4岁那年，父亲欧阳观就离开人世，留下他和母亲过生活。欧阳观为人孤傲倔强，他曾将前妻休掉，连她的儿子也没要。那儿子长大成人后，千里寻父。欧阳观却将儿子当仆人一样使唤，从未和颜悦色与他讲过一句话。就欧阳观这样的特性，在岁才中进士，后来在仕途上也没多大成就。

就在他当推官时，常常掩卷叹息。继室夫人郑氏问他为何叹息？欧阳观回答说，要给判死刑的人找条活路。郑氏纳闷了，既然都判死刑，如何给活路？欧阳观却称，死囚也可能被误判，这世上总有人千方百计想置人于死地，我不能让他们含冤而死。如果我尽力找到证据却没找到，那么我和死囚都没遗憾了。

看似不近人情的外表下，有一颗公道仁厚的心。欧阳观为官正直清廉也就罢了，他还豁达热情，常常匡贫济困，每每置酒菜招待四方宾客，让本不富裕的家庭手头很紧。为此，他还很豪气地家人说：“不要让钱财拖累我们。”你自己倒是看得开，可你过世后，苦了那对孤儿寡母。欧阳观去世后，郑氏不得不抱着年幼的欧阳修，从泰州奔赴一千五百里到随州，投靠小叔子欧阳晔。

郑氏出身于江南名门望族，知书达理，常常将夫君的光荣事迹和精神品质将给欧阳修听，让他从小就受到熏陶。欧阳修后来的事迹足以证明，父母的品行对孩子有着最直接的影响，所以说家庭教育很重要。由于家贫买不起纸，郑氏就在沙地上用荻杆写字，教欧阳修识字读书，从而留下“画荻教子”这样勤学苦读的典故。好读书的种子在欧阳修心中萌发，他常常去借书来抄写背诵。

岁那年，欧阳修在随州李姓大家中的废书筐里，发现唐朝韩愈的六卷文集，着魔般地被吸引到其中，于是借回家中发愤苦读，以至于废寝忘食。要知道那时“晚唐体”“西昆体”的诗风和文风才是主流，他在母亲的指导下，琢磨这些诗文，也开始尝试创作，“下笔已如成人”。看到韩愈的诗文，大有隔代知音之感，又好像打开了自己思维的天窗，文章就应该这么写。他对韩愈及其文章顶礼膜拜，而且有心与其并驾齐驱，这便是他发起北宋诗文革新运动的初衷。

欧阳修勤奋学习，下笔作诗文如成人，他叔叔称他为奇童，日后必将光耀门楣，名重当世。长大后的欧阳修并没有成为《伤仲永》那样的人物，可他参加过两次科举都未考中，第一次应举试写的文章虽然广为传诵，但因不合官韵被pass掉，第二次应礼部试因文风平实古朴，不符合当时科场上流行的骈文（全用四字对仗或六字对仗）风，也被淘汰。眼看着年纪越来越大，再考不取功名，怎样赡养母亲、抚育妹妹，于是欧阳修妥协了，他想转变文风，去迎合考官。

文风是一种习惯，怎能说改就改。听闻汉阳军一把手胥偃好文章且善待文士，欧阳修便带着文稿登门拜访，请他指点一二。胥偃看到这位年轻人的文章大为激赏，预言他往后必将“有名于世”，并将他纳入门下，好酒好菜招待着。师生二人每天切磋文章，让他在写应试文上大为长进。那年冬天，胥偃调任判三司度支勾院，主管朝廷财政支出，欧阳修以他门生的身份，随同到了京城。

开封繁华热闹，让清贫小子欧阳修大开眼界。可胥偃带他来不是为花天酒地，而是领着他到处拜访达官贵人，举荐他参加国子学的广文馆监试、国子监解试。得到点拨的欧阳修很是争气，在这两场考试中分别拿下第一，成为监元和解元。在次年正月的礼部省试中，欧阳修再次夺魁，一举成为省元。好小子连中三元，大好前途开始向他招手了。

三月，仁宗皇帝亲自主持殿试。殿试中第，意味着走上仕途快车道了。欧阳修摩拳擦掌，跃跃欲试，在考试前一天，向来节俭的他还特意买了件新衣服，想要博得好彩头。谁知新衣还未穿上身，就被他的同学王拱辰夺过去先穿了。王拱辰还得意洋洋地称，谁穿了这件新衣，谁就能当上状元。考试揭榜日，状元居然还真是王拱辰。

那场考试的主考官是欧阳修同乡晏殊，据晏殊后来回忆，欧阳修未夺魁，主要是众考官认为他锋芒过甚，想要挫其锐气，促其成才。欧阳修位列名，那也够了。回望来时路，他勤学苦练、过关斩将，如今终成进士，这年他才岁，比他父亲中进士要早年，堪称跨灶之子。由于名次不错，欧阳修被授为将仕郎、试秘书省校书郎，充任西京（今河南洛阳）留守推官，自此正式踏上仕途，开始了他狂飙突进的官场生涯。

宦海沉浮越挫越勇

宋朝有榜下捉婿的风俗，即放榜之日，富绅纷纷去抢那些新科进士当女婿，以此走向更高层。胥偃不用捉了，他独具慧眼，学生欧阳修就能当他的乘龙快婿，有女正好十四岁，就将她许配给欧阳修。金榜题名时，洞房花烛夜。考中进士，娶了伯乐恩师的女儿，人生的好事都发生在自己身上，欧阳修感慨万千，当初与命运抗争的那个穷小子，突然成了世上最幸福的人，兴奋开心之际，他挥笔写下《玉楼春》：酒美春浓花世界，得意人人千万态。莫教辜负艳阳天，过了堆金何处买。

一首诗写得不过瘾，欧阳修又写下一首词直抒胸臆，抒发他在春风得意时新婚燕尔、伉俪情深的幸福喜悦：《南歌子》：凤髻金泥带，龙纹玉掌梳。走来窗下笑相扶，爱道画眉深浅入时无？ 弄笔偎人久，描花试手初。等闲妨了绣功夫，笑问鸳鸯两字怎生书？ 然而天妒良缘，妻子因难产，在幼子尚未满月时便撒手人寰。

西京洛阳人才济济，留守钱惟演是吴越国末代皇帝钱俶第七子，此人博学多才，善写文章，挥笔而成，与杨亿、刘筠被称为“西昆体”三杰，可他们一味学习李商隐的艺术技巧，讲究辞藻华丽、对仗工整，内容上缺乏真情实感的表达和对社会现实的反映。钱惟演热衷攀附，将妹妹嫁给国舅，又为儿子娶了皇后妹妹，但他联合丁谓排挤名相寇准，被寇准所厌恶，丁谓和他是善于花言巧语、阿谀谄媚的人，不可以辅佐少主。后来，宰相冯拯也厌恶他，认为他是皇亲国戚，不能在朝廷中央做官，所以建议将其外放。

可钱惟演这样的人，也有值得称道之处，他善待文人，幕府中人才辈出，比如谢绛、尹洙、梅尧臣、苏舜钦等都是学识渊博、善作诗文之人，欧阳修加入其中，与他们交游唱和、探讨文学，写作能力和境界都有所提升，但他们达成一致，要革除“西昆体”的流弊，开始效法先秦两汉的古文，创作一些有实质性内容的诗文。谢绛、欧阳修、尹洙等人奉命代朝廷祭祀嵩山，正好当天大雪，钱惟演派出厨师和乐伎慰劳他们，并对他们说，现在公务不忙，你们多玩几天再下山。这样的领导谁不爱，这样的领导还有吗？

刚踏入仕途就碰到这么好的上司，欧阳修好不惬意，可钱惟演调走后，新来的领导王曙就没那么好了。他管理下属严格，不满欧阳修等人自由散漫的作风，便严加劝诫：“你们知道寇公（寇准）晚年的祸患吗，就是因为饮酒过度。”下属被批评，一般都是唯唯诺诺，唯独欧阳修却说：“据我所知，寇公的祸患在于他老了还不退休。”王曙年近七十，还在发光发热，他岂不知欧阳修含沙射影地批评他。要是有人敢这样公然指责领导，往后的仕途肯定不好混，至少要被穿小鞋，谁会受得了这样的刺头。可王曙听后默然不语，也没发怒，等到他调任为枢密使时，竟举荐欧阳修、尹洙等人到朝廷中央任职。

欧阳修被举荐到中央任馆阁校勘，参与编修《崇文总目》，又娶谏议大夫杨大雅之女续弦。没过两年，朝廷发生激烈政争，开封府知府范仲淹献《百官图》讥讽宰相吕夷简，吕宰相进行反击。范仲淹连上四份奏疏弹劾吕宰相，言辞激烈，闹得不可开交，被罢黜为饶州知州。秘书丞余靖、太子中允尹洙等人纷纷站队，力挺刚直不阿的范仲淹，上书请求官家收回成命。唯有右司谏高若讷一人站队宰相，认为范仲淹活该被贬。欧阳修听说这事后怒了，他一气呵成写下《与高司谏书》，责备高若讷身为谏官，竟对忠臣被贬之事一言不发，讥讽他不知人间有羞耻之事。

在洛阳任西京推官的蔡襄听闻京城政争越闹越大了，于是立即加入战阵，作了《四贤一不肖》五首诗，夸赞范仲淹、余靖、尹洙、欧阳修为忠正贤臣，痛骂高若讷是趋炎附势的不肖之徒。诗中夸欧阳修“贤才进用忠言录，祖述圣德垂无疆”，骂高若讷“四公称贤尔不肖，谗言易入天难欺”。蔡襄的诗一出，京城人士争相抄写这些诗，书商嗅到商机趁机印刷贩卖大赚一笔，就连辽国使者都特意将诗稿买回，张贴在幽州旅馆内。

欧阳修与高若讷一忠一奸，形成鲜明对比，可没有谁主观上愿意当奸臣，高若讷也不例外，他立即上疏辩驳，请仁宗函询欧阳修。最后欧阳修被贬为夷陵（今湖北宜昌）县令，但此事使得欧阳修在朝野名声大噪，据说当时辽国燕山馆，已有人将他的《与高司谏书》题写在墙壁上。

如果说以前的欧阳修是个只会舞文弄墨、编书修史的文人，那么在夷陵当县令的这段时间，他已成长为一名重实干为民生的能臣干吏。他并没有因贬谪而消沉，或是怨天尤人，反而“周达民事，兼知宦情”，发誓“自尔遇事不敢忽也”，在道德文章之外，也养成“多谈吏事”的习惯。在夷陵，他“教民礼让”“风移俗易”。清朝大才子袁枚在《随园诗话》中写诗赞美他：庐陵事业起夷陵，眼界原从阅历增。

其后，欧阳修相继担任乾德县令、集贤校理、滑州通判等职务。期间，范仲淹任陕西经略安抚副使时，请他到幕府当掌书记。欧阳修却说，我当时行为难道是为了获利吗，我可与范公共退但不能共进。范仲淹当上副宰相，发起庆历新政，欧阳修参与其中，充当新政派的头号笔杆子，接连上书仁宗，请求改革吏治、军事、贡举法等主张，以一股扫荡一切时弊的气势炮轰不合理的体制机制和行为现象，与范仲淹相互辉映，让仁宗大为感动。仁宗非常赏识欧阳修，称像他那样的人，我从哪里能再得到，于是提拔他为起居注、知制诰，专门负责拟诏书，相当于皇帝的秘书长了。

只要领导不倒，秘书长飞黄腾达不是梦。欧阳修升任龙图阁直学士、河北都转运按察使，后进阶为朝散大夫，封信都县开国子，食邑五百户。即便步步高升，但对于吏治得失，他连上《条列文武官材能札子》《论不才官吏状》，论述极为详细。在宋夏边境问题上，他反对议和，力主备战，提出系列军事改革方案。等到庆历新政偃旗息鼓，他自求罢免，与范仲淹、杜衍、韩琦、富弼等大佬“同其退”。

此外，欧阳修上了则《论杜衍范仲淹等罢政事状》，称范仲淹等人忠言逆耳，不顾自身安危，但被小人诬陷，攻击为朋党，又直言：“夫正士在朝，群邪所忌，谋臣不用，敌国之福也。今此数人一旦罢去，而使群邪相贺于内，四夷相贺于外，此臣所以为陛下惜之也”。好家伙，权位越高越应慎重，越应谋划着如何继续攀升，可欧阳修就是这么直率，就是这么铁血，就是这么爱憎分明。官场可是讲究和光同尘、雨露均沾、花花轿子众人抬的，你欧阳修未免也太不把这些为官之道放心上了吧，太不把这些“反派”的邪恶放在心了吧。很快，那些被他抨击的人，立即予以回击，诬陷他涉嫌外甥犯法之事。造谣的伤害性太大，反对的势力太强，仁宗为形势所迫，贬欧阳修为滁州知州。

常言道人心险恶，涉及到权利、地位、声望的官场更是各类人心的集合地，对其中的险恶，欧阳修有所觉悟。到滁州后，他调整心态，施行宽简之政，建丰乐亭、醉翁亭，并自号“醉翁”，写下传世名篇《醉翁亭记》，后来他的一名学生的行径很像他，估计受其影响太深。欧阳修虽在外地，但仁宗并未忘记他，为他加骑都尉，进封开国伯，加食邑三百户。而后他又当扬州知州、颍州知州，转任礼部郎中，官复龙图阁学士，后任应天府知府兼南京留守司。

欧阳修最得意的不是当多大的官，封多大的爵位，享多大的食邑，而是在他当翰林学士、史馆修撰、知礼部贡举的时候。那时他与宋祁等同修《新唐书》，自己又修《新五代史》，没有明枪暗箭，没有唇枪舌剑，就在自己的世界里安静地做自己想做的事，这该是一种怎样的幸福与充实。

当了八年翰林学士，欧阳修改不了爱发言的习惯，对于朝廷之事，他知无不言，言无不尽，以至于当时士大夫称富弼是真宰相、欧阳修是真翰林学士、包拯是真中丞（御史中丞），胡瑗是真先生（太学侍讲）。后因追慕韩愈，文名远播，遂有宋朝韩愈美名。宰相韩琦认为韩愈有宰相之才，而没有被唐朝皇帝拜为宰相，因此常被人诟病，官家圣明，何不将当朝韩愈提拔为宰相呢？官家仁宗很听劝，很快提拔欧阳修为副宰相。当了八年副宰相，常炮轰别人的欧阳修也被人炮轰，他炮轰别人是为了黜邪崇正、针砭时弊，别人炮轰他捕风捉影、欲加之罪，他心灰意冷，多次请求退休，后以太子少师身份告老还乡，谥号“文忠”。

引领文坛新风尚

当上文豪需要什么样的条件？天赋+勤学苦练+经历开悟。当上一代文宗有需要什么条件呢？天赋+勤学苦练+经历开悟+引领文风、众人宗仰。文豪不一定能成为一代文宗，因为不少文豪没有这方面的意识，也没有这方面的努力，但文宗首先就应是文豪，有了当文豪的条件，才能以身作则率先垂范。毋庸置疑，欧阳修堪称一代文宗。

幼年时对某种事物的过分偏爱，就是一种天赋，欧阳修无疑很有天的，他十岁就对韩愈的诗文爱不释手，年少时的创作也少年老成。他的勤奋也不须质疑。钱惟演“平生惟好读书，坐则读经史，卧则读小说，上厕则阅小辞”，欧阳修将其总结为三上“马上、厕上、枕上”，他都成了勤奋读书的典范。至于经历开悟呢？其实就靠一些机缘巧合和自己的才情感悟。

洛阳新建两座建筑，一名双桂楼，一名临辕阁，领导钱惟演让谢绛、尹洙、欧阳修三人各写一篇命题作文“双桂楼临辕阁记”，约定三日之后交稿。三人搜肠刮肚、冥思苦想，各自写成一篇文章，欧阳修写完五百多字，谢绛正好五百字，唯有尹洙的文章仅三百八十字，而且言简意赅，典雅庄重有章法。欧阳修和谢绛对尹洙心悦诚服，决定只将尹洙作文汇报给领导。钱惟演对谢、欧阳二人责备道，老夫都准备了三石米作为奖赏，你二位为何如此轻视。谢、欧阳二位才上交作文，道出实情。

血气方刚的欧阳修颇为不服，当晚带着一壶酒去拜访尹洙，与他通宵切磋诗文。尹洙作为获胜者，见欧阳修这么有诚意，这么好学，便将自己的实招心得告诉他：“写文章最忌讳格弱字冗，你二人文格诚高，不足之处在字冗。”格调高，文字凝练，这样才是好文章。尹洙的话，欧阳修深深记在心上，回去后苦加琢磨进行删改，改到最后只有三百六十字。到晚年，欧阳修写《醉翁亭记》，开篇就写了滁州东西南北各方的山，写了一大堆，后来直接改为“环滁皆山也”。

欧阳修一生的至交、知音，宋诗开山祖师，与他其名的梅尧臣也对他有深远的影响。梅尧臣告诉他：“惟有意新语工，道前人之所未道，又能状难写之景如在目前；含不尽之意见于言外，才算最高境界。”欧阳修问他怎样才能做到如此，梅尧臣答道：“严维‘柳塘春水漫，花坞夕阳迟’，天容时态，融和骀荡，岂不是如在目前？温庭筠‘鸡声茅店月，人迹板桥霜’，贾岛‘怪禽啼旷野，落日恐行人’，道路辛苦，羁旅愁思，岂不见于言外”。欧阳修恍然大悟，将梅尧臣引以为知音，在给他的书信中称：“然夫前所谓心之所得者，如伯牙鼓琴、子期听之，不相语而意相知也。”后来，欧阳修的代表作《醉翁亭记》《秋声赋》等，无不体现了这一文学理论主张。

开悟不仅有思想上的悟性，还应有浓郁情感的自然流露。欧阳修与发妻胥氏没过两年幸福生活便天人永隔，他常会回忆二人在一起甜蜜而又短暂的时光，也因人世无常而产生一种释然和幻灭的情愫。离开二人生活的洛阳，他写下一首情意绵绵又含悲凉之意的《浪淘沙》：把酒祝东风，且共从容。垂杨紫陌洛城东。总是当时携手处，游遍芳丛。 聚散苦匆匆，此恨无穷。今年花胜去年红。可惜明年花更好，知与谁同？

洛阳三年官期已满，在与诗朋文友告别时，他写下《玉楼春》，把离别之情写得让王国维拍手称好，“于豪放中有沉着之致，所以尤高。”：尊前拟把归期说。未语春容先惨咽。人生自是有情痴，此恨不关风与月。 离歌且莫翻新阕。一曲能教肠寸结。直须看尽洛城花，始共春风容易别。

他的第二任妻子杨氏与他恩爱也没几年就去世了，《生查子·元夕》悼念亡妻，几乎用最简单的白描写法，写出了最真挚最浓郁的感情：去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。 今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖。

欧阳修的诗词都在践行他的文学主张，用词简练平实但意味隽永，能做到如王国维所说“词以境界为最上，有境界则自成高格”“写真景物真感情者谓之有境界”。如《踏莎行》：平芜尽处是春山，行人更在春山外。如《丰乐亭游春·其三》：红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。如《玉楼春》：渐行渐远渐无书，水阔鱼沉何处问。如《戏答元珍》：夜闻归雁生乡思，病入新年感物华。值得一提的是，欧阳修不仅作诗，而且还作了一部《六一诗话》，以随笔的形式评论诗歌，开创了一种新的诗论形式。

除了深情款款的词风外，欧阳修也有他自己的豪迈洒脱，比如这首率真自信的《朝中措》：平山阑槛倚晴空，山色有无中。手种堂前垂柳，别来几度春风。 文章太守，挥毫万字，一饮千钟。行乐直须年少，尊前看取衰翁。

欧阳修为人正直无隐，他的姻亲好友吴充再给他写行状时评价道：“公为人刚直……见义敢为，患害在前，直往不顾……居三朝数十年间，以文章道德为一世学者宗师。”常言道：文如其人，欧阳修的文章跟他的人一样，如《与高司谏书》《朋党论》《论李淑奸邪劄子》《论捕贼赏罚劄子》等，像大炮像长枪，激浊扬清，惩恶扬善，逻辑严密，论证有力，“欧公论事，真有回天之力”。

大家不要忘记，欧阳修还是一位史学家，他参与编修《新唐书》，自撰《新五代史》，在当时的影响力超过《旧唐书》《旧五代史》，在《伶官传序》中他提出“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”“祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”这种至今看来都会振聋发聩的观点。他的学生苏轼夸赞他：“论大道似韩愈，论事似陆贽，记事似司马迁，诗赋似李白。”写到这里，欧阳修活脱脱的文豪形象想必已走入各位心上，他又是怎样从文豪发展成为一代文宗的呢？

到如今，人们谈起嘉祐二年（年）那场科举考试，无不津津乐道，称那年的进士榜为“千年龙虎榜”。因风云际会，一张进士及第榜单中出了苏轼、苏辙、曾巩两大文豪，程朱理学创始人程颢，留下横渠四句的张载，熙河开边的名将王韶，靠变法至高位的章惇（侄子当上状元，不服气，过两年又考了一次）、曾布、吕惠卿、吕大钧等人。可在辉煌榜单的背后，别忘了一个至关重要的人，那就是主考官欧阳修。他力主改变积重难返的浮华文风，但他曾经的同志石介（不是介石同志）矫枉过正，将不少太学生引向以险怪奇涩为风尚的境地，形成“太学体”。

紧握文风指挥棒的欧阳修大手一挥：浮华空洞的文风不行，追求奇谲古怪的文风一样不行。所以，他录取了苏轼、苏辙、曾巩这样下笔雄浑有力、文风平实晓畅的青年人。就为这事，不少太学生聚众炮轰欧阳修。但在仁宗皇帝的支持下，欧阳修坚定立场，把那股风气压了下去。在他的示范带领下，习作古文的队伍越来越庞大，并且在文坛占据上风，国家的各类公文也以他们的文章为样板。作为一代文宗，他完成了历史使命，结束了自南北朝以来骈文占据统治地位的格局，让这种“言之有物、浅显易懂”的新型古文纵横宋朝至清朝九百多年。

欧阳修以前是千里马，现在他变成了好伯乐，以前为了考取进士向当时的文风妥协，现在他当主考官了，像他当年一样富有真才实学的考生不必妥协了。在他的举荐提携下，一些默默无闻的布衣才俊脱颖而出。唐宋八大家，宋朝占了六家，以欧阳修为首，其余如苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩无不被他竭力奖掖举荐而名扬天下。再如张载、程颢、吕大钧等旷世大儒，也受到欧阳修的关照指导。就连一代名臣韩琦、包拯、文彦博、司马光等人，都得到过他的激励与举荐，进而在政坛上大放光彩。

伯乐真的太重要了，天纵英才如李白几次干谒达官贵人，如苏颋、李邕、韩朝宗、裴长史等人都不受待见，四十多岁才被贺知章和玉真公主推荐给唐玄宗，可惜也被当侍臣对待，没有受到过重用。诗圣杜甫同样令人心酸，“朝扣富儿门，暮随肥马尘。残杯与冷炙，到处潜悲辛”，四十三岁才被授予小小的兵曹参军一职，大半辈子穷困潦倒。可惜他们满腔抱负、一身才华，却得不到施展的机会，一直窝火一直憋屈，人生充满坎坷与悲凉。

李杜尚且如此，更何况其他也很有才华与抱负的人。相比之下，被欧阳修提携举荐的人真是太幸运了。真应该感谢欧阳修，是他大公无私，慧眼识珠，让个性迥异的才俊之士能够在政界、文坛、学界等领域一展抱负，了却生平夙愿。真应该感谢欧阳修，是他让这些有真才实学的人杰没有被历史的浪潮淹没，反而如群星璀璨，照亮了大宋的天空。真应该感谢欧阳修，他以其正直公忠的德行和平实有力的文章，引领新的文学风尚，影响后世九百多年，为我们留下这么多绚丽珍奇的文化瑰宝。